清涼山上“萬(wàn)眾矚目”的奧秘所在

■中國(guó)軍網(wǎng)記者 李景璇

《風(fēng)箏》劇照

前段時(shí)間熱播的電視劇《風(fēng)箏》中，我黨地下工作者鄭耀先以國(guó)民黨“中央日?qǐng)?bào)”記者金默然的身份跟隨國(guó)民黨軍調(diào)小組赴陜北，暗中調(diào)查潛伏在我黨內(nèi)部的第74名軍統(tǒng)特務(wù)。在到訪(fǎng)延安后的記者招待會(huì)上，鄭耀先與八路軍新聞發(fā)言人韓冰有這樣一段“針?shù)h相對(duì)”的對(duì)話(huà)：

“在貴黨轄區(qū)，是否可以進(jìn)行自由的新聞采訪(fǎng)？”在記者提問(wèn)環(huán)節(jié)，鄭耀先搶先“發(fā)難”。

“我們歡迎正常如實(shí)的報(bào)道，但是對(duì)于那些別有用心的報(bào)道，我們堅(jiān)決抵制?！表n冰的回答不亢不卑，而且擲地有聲。

一部諜戰(zhàn)大劇，男女主角的對(duì)手戲從“新聞戰(zhàn)”開(kāi)始，最后以各自信仰的鳳凰涅槃或灰飛煙滅而結(jié)束。從這個(gè)角度來(lái)看，兩人交織了近半個(gè)世紀(jì)的命運(yùn)在這一刻也許已經(jīng)埋下伏筆。劇末，韓冰作為軍統(tǒng)特務(wù)“影子”的身份最終被揭開(kāi)，也喝下了自己親手釀下的人生毒酒，但初見(jiàn)之時(shí)那段關(guān)于邊區(qū)新聞自由觀(guān)的精彩交鋒，依然給觀(guān)眾留下了深刻的印象。

俄羅斯文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)，“藝術(shù)源于生活，而高于生活”，現(xiàn)代電視劇作品也是一樣。然而，70多年前在陜北清涼山上發(fā)生的有關(guān)新聞的故事，卻遠(yuǎn)比文藝作品要精彩、傳奇。

寶塔山。記者 李景璇 攝

延安自古有“三山兩河”的說(shuō)法。三山是寶塔山、清涼山、鳳凰山；兩河則是延河、南川河。在中國(guó)現(xiàn)代史上，延安寶塔山是中國(guó)革命的象征。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)有志青年從祖國(guó)的四面八方向?qū)毸骄奂鴣?lái)，只為在黑暗的世界中追尋理想與信仰的光芒。多少年后，對(duì)于這段光榮的過(guò)往，著名詩(shī)人賀敬之飽含深情地寫(xiě)下了“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”的詩(shī)句。

在寶塔山上遠(yuǎn)眺清涼山。記者 李景璇 攝

與寶塔山遙相呼應(yīng)的就是直線(xiàn)距離不到1公里的清涼山。如果說(shuō)，寶塔山是中國(guó)革命的精神高地，那么清涼山則是向外界傳播中國(guó)革命的聲音和中國(guó)共產(chǎn)黨的主張的新聞圣地。

在黨中央到達(dá)陜北之前，清涼山就是享譽(yù)三秦的陜北第一名勝。這里集佛教石窟、道教樓宇和名人古跡于一身，據(jù)《延安府志》載，山上殿宇嶙峋，金碧輝煌，名勝古跡，星羅棋布，謂之“金仙勝境”。在這“仙境”中，坐落著一座萬(wàn)佛洞，里面除了大大小小、形態(tài)各異的佛像外，洞口還靜靜陳列著一尊石碑，上書(shū)“延安革命舊址 中央印刷廠(chǎng)印刷車(chē)間（印報(bào)）1937.1—1948.3”幾個(gè)楷體大字。