“吏不廉平，則治道衰”。從這些通俗易懂，寓意深遠(yuǎn)的故事中，我再一次領(lǐng)略到習(xí)近平總書(shū)記講話的藝術(shù)，每一個(gè)故事都鞭辟入里、入木三分?！八闹芙稹?、“要言妙道”、“裴矩佞于隋而諍于唐”等故事把大道理和領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則通過(guò)通俗易懂的方式表達(dá)出來(lái)，字里行間中就能讀懂總書(shū)記對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)。我最大的感觸就是“居安思?！?，雖然我們國(guó)家在不斷進(jìn)步，不斷縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，但是，在發(fā)展的同時(shí)，我們并沒(méi)有“樂(lè)不思蜀”，而是用“三命而俯”的故事，警醒每一位共產(chǎn)黨員“為政之要在于廉政，廉潔之本在于自律”，只有每一位黨的干部能做到“廉不言貧，勤不道苦”，真正展現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人復(fù)習(xí)中華民族、讓人民過(guò)上幸福安康的日子的決心，困難處處有，誘惑時(shí)時(shí)在，只有堅(jiān)定內(nèi)心，堅(jiān)持初心，一心跟著共產(chǎn)黨走，那我們中華民族偉大復(fù)興指日可待，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就在眼前。

“修其心治其身，而后可以為政于天下”。“為政先修身”是習(xí)近平主席2015年在中央政治局“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上提出的，他列舉出數(shù)條古人提倡的浩然正氣，以此告誡為政者需以修身為先，清楚地認(rèn)識(shí)到“修己以安百姓”的道理。

共產(chǎn)黨人絕非是資本主義紙牌屋中的玩弄權(quán)謀的政客，而是一心為民的人民公仆，作為共產(chǎn)黨人心中牽掛的應(yīng)當(dāng)是如何讓人民百姓過(guò)上好日子，如何為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、軍隊(duì)的強(qiáng)軍征程貢獻(xiàn)出自己的力量，堅(jiān)決摒棄面子工程、政績(jī)形象建設(shè)的假把式。谷文昌在任期間默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)，“顯績(jī)”并不多，但是惠及子孫后代的“潛績(jī)”永遠(yuǎn)留在了人們的心中，真正達(dá)到了“政聲人去后，民意閑談中”，其實(shí)“潛績(jī)”是最大的“顯績(jī)；百姓“就是討飯了也要救他”，也是共產(chǎn)黨人鄭九萬(wàn)一切為民、時(shí)刻把人民群眾的冷暖苦甜放在心頭，才換來(lái)民心所向的最大回報(bào)；方志敏烈士在獄中寫下了《清貧》，嚴(yán)刑拷打也不能使他屈服，這就是共產(chǎn)黨人信仰的力量；獨(dú)龍族干部高德榮的一句“用身影指揮人，而不是用聲音指揮人”道出了我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，與群眾打成一片，為群眾率先垂范，時(shí)刻與人民“一塊苦，一塊過(guò)，一塊干”。正是這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的身體力行，仿佛是一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的身影，讓我明白了優(yōu)秀干部的標(biāo)準(zhǔn)和一名共產(chǎn)黨人應(yīng)該走什么樣的路！