“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家……”在日本東京都早稻田大學(xué)歷史紀(jì)念館里，記者在一堵醒目的名人名言墻上，看到了這樣一段激動(dòng)人心的文字。
1916年春，一位在日本的中國(guó)留學(xué)生，滿懷悲憤，揮灑萬(wàn)言，寫下了讓無(wú)數(shù)國(guó)人覺(jué)醒的文章《青春》。他，就是中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、偉大的馬克思主義傳播者李大釗。
日前，記者來(lái)到早稻田大學(xué)歷史紀(jì)念館，追尋李大釗在日本留學(xué)期間的青春印記。
1913年冬，李大釗從北洋法政學(xué)堂畢業(yè)后赴日留學(xué)，住進(jìn)了東京都的基督教青年會(huì)，并于1914年9月正式進(jìn)入早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)習(xí)。
在早稻田大學(xué)中國(guó)校友會(huì)提供的李大釗學(xué)籍卡掃描件上，記者清晰地看到，除了李大釗的姓名、住址、籍貫等基本信息外，還有李大釗的入學(xué)信息。日本李大釗研究專家、愛知縣立大學(xué)教授川尻文彥介紹，從備考一欄可以看出，李大釗是免試入學(xué)的。
在早稻田大學(xué)校史資料中心，記者看到兩本與李大釗相關(guān)的“大學(xué)部政治經(jīng)濟(jì)科 學(xué)費(fèi)領(lǐng)收簿”，上面用鋼筆清晰地記錄著：李大釗，9月9日繳納學(xué)費(fèi)5日元、10月26日繳納4.5日元、11月9日繳納4.5日元……
早稻田大學(xué)名譽(yù)教授安藤?gòu)┨稍谄渥珜懙摹都芟蛭磥?lái)之橋——早稻田大學(xué)與中國(guó)》一書中不僅展示了李大釗的成績(jī)單，還詳細(xì)整理了李大釗上學(xué)時(shí)履修的11門科目及對(duì)應(yīng)的執(zhí)教老師。他評(píng)論說(shuō)，“與其他日本人學(xué)生相比，李大釗的成績(jī)是相當(dāng)不錯(cuò)的”。
川尻文彥介紹，李大釗在北洋法政學(xué)堂期間，已經(jīng)跟隨學(xué)校的老師積極學(xué)習(xí)日語(yǔ)，并在1913年將日本人中里彌之助的《托爾斯泰主義的綱領(lǐng)》翻譯成中文發(fā)表。由此可見，李大釗在天津時(shí)就已經(jīng)具備了一定的日語(yǔ)水平。到日本后，他又在居住的基督教青年會(huì)積極學(xué)習(xí)英文。
1915年1月，李大釗在早大學(xué)習(xí)的第一學(xué)年，時(shí)任日本首相的大隈重信及其內(nèi)閣秘密提出滅亡中國(guó)的“二十一條”。此事一出，在日本留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生反響非常強(qiáng)烈，李大釗積極加入留學(xué)生的抗議斗爭(zhēng)。他還拒絕選修“二十一條”的極力主張者浮田和民、袁世凱的法律顧問(wèn)有賀長(zhǎng)雄等日本教授的課程，并發(fā)表《國(guó)情》等文章，批判浮田和民和有賀長(zhǎng)雄。
在早稻田大學(xué)校圖書館小院內(nèi)，記者在一棵櫻花樹下看到早稻田大學(xué)棒球部創(chuàng)始人安部磯雄的半身銅像。安部磯雄是最早把社會(huì)主義引入日本的先驅(qū)，雖然李大釗并未直接選修安部磯雄的課程，但川尻文彥等研究者認(rèn)為，比起學(xué)問(wèn)上的影響，安部磯雄對(duì)李大釗在精神方面的影響應(yīng)該較大。安藤?gòu)┨梢舱J(rèn)為，安部磯雄的思想觸發(fā)了李大釗向社會(huì)主義思想的轉(zhuǎn)變。
1916年2月，李大釗的學(xué)籍卡上被填上了退學(xué)日期，退學(xué)事由一欄蓋上了“長(zhǎng)期欠席除名”的印章。1916年4月，李大釗與數(shù)百名在日中國(guó)留學(xué)生一起，放棄所謂日本名校的學(xué)歷，加入國(guó)內(nèi)反對(duì)袁世凱的斗爭(zhēng)之中。
而在1927年，李大釗就用年輕的生命向世人詮釋了青春奮斗的本質(zhì)和意義。
（新華社東京5月4日電 記者郭丹、鈔文；參與記者：杜瀟逸、郭威）