花鼓戲《兒大女大》劇照
評劇《喊一聲媽媽》劇照
基層院團是中國戲曲文化最根本的立足基石,是中國戲曲文化最豐富、最活躍的承載。5月至8月,由中共中央宣傳部、文化和旅游部共同主辦的全國基層院團戲曲會演在梅蘭芳大劇院、全國地方戲演出中心如火如荼地進行。自2016年以來,基層院團進京會演已連續(xù)舉辦3年,劇種各異、劇團眾多、劇目豐富、人才輩出的基層戲曲力量在首都舞臺發(fā)出了基層文藝的有力聲音,集中展示了民族戲曲蓬勃旺盛的草根力量。
小事情 大社會
基層院團扎根生活,扎根人民,了解人民所思所想,走街串巷,上山下鄉(xiāng),摸索積累了一整套行之有效的基層演出經驗,演出劇目貼近群眾,適于鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境,與最廣大的人民取得了強烈的精神共鳴。入選展演的基層院團少見史詩般鴻篇巨制,但通過深切感受基層最真實的演出現(xiàn)狀,細心聆聽來自最基層的聲音,基層展演劇目講述勵志進取的個人故事,兼顧感人肺腑的社會故事,進而講述有著深沉時代表達與恢宏氣勢的國家故事,這些劇目往往以精深的生活小切口展示出社會大時代,以百姓生活、家長里短彰顯出永恒的人類主題,高揚時代旋律。
姚劇《浪漫村莊》即以一座小村莊、一位支農小干部、一個幾經流離輾轉的吻反映出了農村城鎮(zhèn)生態(tài)保護與農民致富、百姓個人幸福生活之間有機的辯證關系?;鼞颉兑荒钪睢芬惨詭讉€鮮活典型的藝術形象,充分展開了當門對戶、相鄰而居的兩個家庭之間錯綜復雜的關系,借通俗幽默的一個接一個的“小誤會”揭示出大千社會的眾生相以及犄角旮旯的點點滴滴,從而映射出應普遍警惕的防腐反貪主題。評劇《喊一聲媽媽》以唐山大地震之后一位組合家庭的后媽為核心,寫出了這位母親從震后到重建的幾十年風雨人生。區(qū)別于一般宣教劇的過分“求真”,掙脫出完全復制式的生活真實的束縛,該劇有效縮短了“事跡”與“藝術”之間、“求真”與“求美”之間的距離,獲得了較好的舞臺呈現(xiàn)效果,在一定層面上實現(xiàn)了主題的藝術化發(fā)酵與升華,做到了以情動人?;ü膽颉秲捍笈蟆穭t揀選了社會一度熱議的農村老人黃昏戀、“啃老”“養(yǎng)老”等問題一并展開,直接而夸張地放大了農村生活的新矛盾,毫不留情地鞭撻了時代大潮中傳統(tǒng)美德淪喪的假、惡、丑。
基層院團戲曲會演現(xiàn)代戲比例逐年增加。梅蘭芳大劇院演出過半,前期筆者所觀9臺劇目中現(xiàn)代戲占7臺,婺劇《雞毛飛上天》、評劇《潮白人家》、龍江劇《農民的兒子于海河》與上述《浪漫村莊》《一念之差》《喊一聲媽媽》《兒大女大》一樣,主要圍繞小家庭、小人物展開,劇情內容煙火味兒十足,生活味兒濃郁,尤其抓住了基層人民的關注點,醒脾吸睛,家常貼心。作為自覺的文化傳播者,劇作者們普遍精研生活,長于從生活中提煉出樸素準確的人物語言,萬斛泉源,滔滔汩汩。如《農民的兒子于海河》,于海河下鄉(xiāng)勸說鄉(xiāng)民配合土地發(fā)包時的唱段及念白可謂妙語連珠,切中要害?!秲捍笈蟆分写髢鹤忧迕髟谟X察“爺老子”和秀姨的黃昏戀苗頭時,情急之下一句“爺老子,你莫做的各個出丑弄怪的事”脫口而出,令觀眾于捧腹中不覺為老父掬一把辛酸淚。臺詞似癯實腴,恰切妥帖,劇作者這樣自覺“放低”姿態(tài)的述說與抒情,反而取得了“傾向從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來,而不是特別地把它指點出來”的良好效果,從某種程度來說,也是對普遍存在的繃著臉作戲、梗著脖子抒情的舞臺流弊的有力反肅。
小場面 大角色
受制于演出資金、場地等因素,基層院團演出場面一般不很恢宏,甚至往往是幾個演員撐起一臺大戲,《潮白人家》《兒大女大》《喊一聲媽媽》《一念之差》,演戲演人物,看戲看角兒,幾乎沒有龍?zhí)?,個個都是“大人物”?!秲捍笈蟆肥且徊總餮萘?0年、傳承了3代人、演出超過3000場的優(yōu)秀保留劇目,劇作僅設置了7個角色,善惡有別,美丑分明。《潮白人家》和《喊一聲媽媽》同以“認親”作為主要的故事線索與情節(jié)單元,同樣是“媽媽”,《潮白人家》中的“媽媽”由梅花獎獲得者、國家一級演員宋麗飾演,她以評劇獨有的優(yōu)美唱腔,細膩含情的念白處理,與表演藝術家夏茹紅、剛立民、蘇純飛等帶領“女兒”田夢舒共同完成了一段催人淚下的人間真情故事?!逗耙宦晪寢尅穭t由另一朵“梅花”、國家一級演員羅慧琴主演,嗓音亮堂甜美,貴祥、翠花、傻二弟等主要配演呼之欲出,同樣給觀眾帶來極好的藝術享受。兩臺評劇都不擺陣仗,有臺詞的人物角色不多,紅花綠葉相得益彰。
《馬援伏波》《平城賦》則分別以西秦戲和北路梆子樹立了兩個歷史人物典型。西秦戲《馬援伏波》整劇文、武場次安排錯落,舞臺呈現(xiàn)搖曳豐富,尤其劇作者、導演、主演靈犀一點,在某些場次安排上以極具西秦戲特色的表演突出藝術形象,如巧妙化用“轉椅功”呈現(xiàn)了人物左右為難、躊躇不決的心煩意亂與心緒難平,并以拔劍起舞的身段編排展示出人物內心的憤懣不平,一曲長劍舞畢,滿腔壘塊流瀉,為戲曲舞臺書寫了一部東漢英雄傳奇。與鐵血英雄相比,《平城賦》則以一個女人的糾結、掙扎、奮戰(zhàn)貫穿于個體與家國情感沖突融合中,立住了一個血肉豐滿、靈魂高尚的女性藝術形象,尤其演員的鐵嗓鋼喉,充分發(fā)揮出北路梆子高亢激越的聲腔藝術魅力,令觀眾過足戲癮。
基層院團戲曲會演保持著濃郁醇厚的地方劇種特色,熟悉的優(yōu)美唱腔、南腔北調的方言念白,吸引了無數(shù)“北京家鄉(xiāng)人”的觀劇熱潮,應該說政府買單、人民觀劇的公益低票價是有效助力,而最終吸引首都家鄉(xiāng)人走進劇場的則是那從小被濡養(yǎng)浸潤的文化情懷,是主動趨近的思想情感的交流與共鳴。謝幕時陣陣鄉(xiāng)音爆發(fā)的真誠叫好,是對基層院團自覺守護傳承文化多樣性的贊譽與支持,也是戲曲百花齊放、各展風姿的由衷吶喊。
小劇團 大志氣
基層院團在戲曲的民間傳承與傳播中發(fā)揮著中流砥柱的作用,基層院團中甚至還有一部分作為“天下第一團”肩負著一個劇種的賡續(xù)重任,這些從業(yè)者多數(shù)待遇不高,卻能數(shù)十年如一日堅守陣地,不墜青云志氣。
作為《馬援伏波》的出品演出單位,廣東省海豐縣西秦藝術傳承中心(即海豐縣西秦戲劇團)以“天下第一團”聞名。在北京梅蘭芳大劇院第二場演出結束后召開的“一劇一評”專家座談會上,該劇領銜主演、海豐西秦戲劇團團長呂維平介紹,劇團近60名職員中,公益一級編制不到20位,團員待遇不佳,演出報酬微薄。劇目排練之初除了劇本什么也沒有。排練場地更是因陋就簡,由于劇團排練廳太小,團長只能組織人馬在團部門口搭起帆布頂棚以作舞臺,演員、樂隊就在頂棚下排練合成。南方多雨,還曾出現(xiàn)過雨天塌棚的緊急情況。北路梆子客觀生存條件也令人擔憂,演員們(包括主演)下鄉(xiāng)演出還是自帶鋪蓋,每天兩場(下午、晚上),每場演出費每人50元。而據(jù)劇團領導反映,即使待遇這樣微薄,職員們也都盼望這種由政府買單扶植的演出場次能更多一些。
盡管面臨著演出市場急劇縮水、專業(yè)人才隊伍流失嚴重、劇團業(yè)務生產陷入一系列連鎖失衡的窘境,基層院團也都在苦苦堅守。2006年,西秦戲入選首批國家級非物質文化遺產名錄。身負西秦戲傳承重任的海豐西秦戲劇團沒有放棄“天下第一團”的使命與責任,劇團在堅持演出傳統(tǒng)劇目外,也創(chuàng)排了幾部品質較好的新劇目。自2011年《留取丹心照汗青》、2014年《鳳鳴岐山》獲得廣泛好評,引發(fā)對西秦戲的關注之后,2017年劇團最終又完成了《馬援伏波》的排演,2018年入選全國基層院團戲曲會演。北路梆子也在經費不足、人員緊張的情況下創(chuàng)排了《平城賦》等劇目并常年為基層的百姓演出。
全國基層院團戲曲會演已經連續(xù)進行3年,參展院團實力不一,水平參差,演出中也還存在一些較為普遍的問題:雖然劇作者相對熟悉生活,不乏生動準確的人物語言、妙趣橫生的場景設置,但迫于種種壓力或囿于技術、才華,按捺不住急于表達、表明立場的宣教式語言以及走向道德圣化的人為拔高依然屢見不鮮,某些直白的、人為升華的情節(jié)與結尾都明顯有損于劇目的藝術性追求;選材最多的英模、村官等類型劇目受制于真實事跡,單擺浮擱,缺乏勾連與層次,矛盾編織相對松散、解決相對草率,也因此導致人物塑造缺乏層次感與厚度感等問題依然存在;尤其是在戲曲如何表現(xiàn)現(xiàn)實題材的技術層面,重點如新表演程式的豐富性創(chuàng)作上沒能實現(xiàn)藝術的逐年積累和有序推進,從而未能突破瓶頸,完成質的飛躍;此外,某些劇團、某些劇目為排場而排場的無意義龍?zhí)椎倪\用也建議酌情刪減。