“六原則”“五體系”——植根于辯證唯物主義的“方法論”
習(xí)近平在這次大會(huì)上提出了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的六項(xiàng)重要原則。
“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“山水林田湖草是生命共同體”“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”……“六項(xiàng)原則”為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。
黃承梁認(rèn)為,“六項(xiàng)原則”的提出,與習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)論斷、思想內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯相一致,具有深刻的思想性和指導(dǎo)性。
習(xí)近平還首次提出要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系的“五個(gè)體系”,即生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、目標(biāo)責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系、生態(tài)安全體系。
黃承梁認(rèn)為,“五個(gè)體系”首次系統(tǒng)界定生態(tài)文明體系的基本框架,其中生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系提供物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明制度體系提供制度保障;生態(tài)文化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持;目標(biāo)責(zé)任體系和生態(tài)安全體系是生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任和動(dòng)力,是底線和紅線。
生態(tài)環(huán)境部環(huán)境發(fā)展中心主任任勇說(shuō),“五個(gè)體系”是對(duì)貫徹“六項(xiàng)原則”的具體部署,也是從根本上解決生態(tài)問(wèn)題的對(duì)策體系。
專家們認(rèn)為,“六項(xiàng)原則”“五個(gè)體系”既是指導(dǎo)原則,也是方法論,進(jìn)一步豐富了習(xí)近平生態(tài)文明思想,為今后一段時(shí)期堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路指明了方向,畫出了“路線圖”。
習(xí)近平在講話中還專門提及“要有效防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)”。他說(shuō),生態(tài)環(huán)境安全是國(guó)家安全的重要組成部分,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重要保障。要把生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)納入常態(tài)化管理,系統(tǒng)構(gòu)建全過(guò)程、多層級(jí)生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防范體系。
黃承梁認(rèn)為,防范生態(tài)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的系統(tǒng)觀。風(fēng)險(xiǎn)防范需要著眼于生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)平衡,著眼于高質(zhì)量發(fā)展這條主線;需要尊重環(huán)境保護(hù)工作本身的規(guī)律,理順其背后各種關(guān)系,踏實(shí)執(zhí)行各項(xiàng)制度。
嚴(yán)格的制度、嚴(yán)密的法治,有賴于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任?!钡胤礁骷?jí)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人,各相關(guān)部門要“守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力”,要建立科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)體系和追責(zé)制度,要建設(shè)一支生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
常紀(jì)文說(shuō),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)體制機(jī)制改革,是習(xí)近平生態(tài)文明思想方法論的重要組成部分。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)最有力的保障。
專家表示,習(xí)近平生態(tài)文明思想已經(jīng)形成了系統(tǒng)科學(xué)的理論體系,回答了生態(tài)文明建設(shè)的歷史規(guī)律、根本動(dòng)力、發(fā)展道路、目標(biāo)任務(wù)等重大理論課題,是我們黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果。習(xí)近平生態(tài)文明思想不但是建設(shè)美麗中國(guó)的行動(dòng)指南,也為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了思想和實(shí)踐的“中國(guó)方案”。