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從汶川到蘆山,我國災(zāi)后重建交出亮麗答卷

來源:新華社作者:楊迪 董小紅責任編輯:劉航
2015-06-14 15:42

在無氣象資料、無地面標識、無指揮引導的“三無”條件下,救援官兵從5000米左右高度實施傘降,在世界軍事航空史上前所未有。

從汶川到蘆山 困難群體得到照顧

四川的許多地震重災(zāi)區(qū),不僅是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),而且還是少數(shù)民族聚居的地區(qū)。因此,災(zāi)后重建特別重視幫助少數(shù)民族改善就業(yè)和生活,推動少數(shù)民族文化傳統(tǒng)的保護和發(fā)展。

有著3000多年歷史的羌族,被稱為“云朵上的民族”,全國80%以上羌族人口聚居在四川省茂縣、汶川、北川等地,但這些地區(qū)在汶川大地震中無不受損嚴重,羌繡、羌笛、雕工等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也因傳承人的遇難而受到不同程度影響。

災(zāi)后重建中,《羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)規(guī)劃綱要》、羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)工程相繼出臺、啟動,博物館展館改建復建有序推進,文化資料的搜集整理及文物修復、征集整理工作全面鋪開,實現(xiàn)了羌族文化遺產(chǎn)的搶救保護、傳承發(fā)展和合理利用。

羌族刺繡等傳統(tǒng)工藝,經(jīng)過產(chǎn)業(yè)開發(fā)后,也成了災(zāi)后重建增加就業(yè)的一條新路,許多年輕的羌族姑娘紛紛拿起了針線,后繼乏人的羌繡技藝重新走進人們的生活。

一批羌族文化代表性傳承人獲得政府的扶持,口弦、羌笛及原生態(tài)歌舞培訓學校相繼建立。北川、茂縣等地將發(fā)展羌繡等文化產(chǎn)業(yè)、打造特色羌文化旅游作為重點。

照顧困難群體,是災(zāi)后重建秉承的一項基本原則。在重災(zāi)區(qū)縣,許多困難家庭面臨著重建缺資金、缺勞動力的問題。優(yōu)先解決他們的重建問題,成為重建工作“破冰”的關(guān)鍵。

在蘆山地震災(zāi)區(qū)寶興縣五龍鄉(xiāng)團結(jié)村,66歲村民楊其華生來殘疾,一生獨居,常年靠著政府補助度日。一場地震將他唯一的住所震毀了。

像楊其華這樣的“三孤”“五?!钡忍乩?,整個蘆山地震災(zāi)區(qū)有625戶。若靠他們一己之力來重建,他們有可能一輩子也走不出“地震棚”。但是,四川省決定由政府為這些特困家庭兜底,由政府出資為他們建房,讓他們在震后的第一個農(nóng)歷新年前就率先住進新家。另外4400多戶需要特別幫扶的重建困難戶,也通過黨員干部“一對一”幫扶、社會援助等方式,全都建成了住房。

(新華社成都6月14日電)

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