新華社北京１２月１９日電 題：民族文化結(jié)碩果　群眾文化放光彩——五大自治區(qū)２０１３年文化發(fā)展巡禮

地域特色濃郁的少數(shù)民族文化藝術(shù)可以說是一座取之不盡、用之不竭的寶庫。在即將過去的２０１３年，盡管特色各異、發(fā)展基礎(chǔ)不同，但五大自治區(qū)積極作為，民族文化藝術(shù)得到進(jìn)一步保護(hù)、傳承與發(fā)展，民族瑰寶頻頻亮相于世界舞臺；同時(shí)在各級政府的支持下，民族地區(qū)群眾的精神文化生活更加豐富多彩。

民族文化“活化石”在傳承與保護(hù)中煥發(fā)生命力

民族文化遺產(chǎn)是各民族歷史上遺留下來的物質(zhì)、精神財(cái)富。改革開放以來，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展改變著傳統(tǒng)的生活方式，一些少數(shù)民族文化瀕臨失傳的危險(xiǎn)，各少數(shù)民族地區(qū)正采取多種手段拯救文化“活化石”。

木卡姆為阿拉伯語，是一種集歌、舞、樂于一體的音樂形式，被稱為維吾爾民族歷史和社會生活的百科全書。

２０１３年，由新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)精心打造的大型主題晚會《木卡姆的春天》，首次在國家大劇院演出并獲得成功，將木卡姆這一古老藝術(shù)推向更高的舞臺。

為使木卡姆能得到更好的保護(hù)與傳承，新疆不僅成立了專業(yè)的傳承機(jī)構(gòu)——新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)，還投資１．２億元建成了功能齊全、硬件設(shè)施在國內(nèi)堪稱一流的新疆木卡姆藝術(shù)中心。

新疆木卡姆藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長艾合買提·伊明說，藝術(shù)團(tuán)每年都招收４５周歲以下從事木卡姆藝術(shù)表演的學(xué)員，免費(fèi)進(jìn)行樂理知識和演出技巧的專業(yè)培訓(xùn)，這些學(xué)員回去后再將學(xué)到的知識傳授給當(dāng)?shù)貜氖履究匪囆g(shù)表演的人，全疆從事木卡姆藝術(shù)的傳承人隊(duì)伍不斷壯大。

《格薩爾王》是藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。它歷史悠久、卷帙浩繁、代表著古代藏族民間文化的最高成就。１９８３年，國家將收集整理《格薩爾王》英雄史詩作為國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。今年８月底，在幾代學(xué)者和研究人員的共同努力下，藏文《格薩爾王》精選本（４０卷）編撰出版工作圓滿完成。

我國民間文學(xué)界的前輩鐘敬文先生在前４卷出版時(shí)撰文給予高度評價(jià)，稱贊這是“一件文化界值得矚目的盛事”。

在保護(hù)民族文化的同時(shí)，民族地區(qū)也注重發(fā)揮其“經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”，讓民族文化產(chǎn)業(yè)造福當(dāng)?shù)厝罕姟?/p>

位于中越邊境的廣西靖西縣新靖鎮(zhèn)舊州街是遠(yuǎn)近聞名的“繡球之鄉(xiāng)”，繡球大多銷往廣西各旅游景點(diǎn)，大訂單一次有上千個(gè)繡球。通過制作、銷售繡球，村民趙金玉家一年能賺１萬多元。盡管市場對繡球需求量很大，但趙金玉和舊州街其他婦女仍堅(jiān)持手工制作繡球，為的是將繡球制作技藝傳承下去。今年３月，廣西中越邊境非遺保護(hù)惠民富民示范帶建設(shè)正式啟動。

民族文化吸引更多世界目光

回族舞劇、蒙古族題材電影、藏戲……２０１３年，越來越多的少數(shù)民族文化藝術(shù)“飛入尋常百姓家”，并在世界舞臺上綻放光彩。

先后榮獲荷花獎、文化大獎特別獎的《月上賀蘭》，是我國首部大型原創(chuàng)回族舞劇，今年１１月寧夏銀川藝術(shù)劇院攜劇前往日本和印尼演出。這是繼２０１１年受邀前往阿拉伯國家演出之后，《月上賀蘭》再次踏上國際文化藝術(shù)舞臺。

同樣，今年１０月，寧夏吳忠市回族藝術(shù)團(tuán)受邀赴日本進(jìn)行交流演出，回族舞蹈《歡樂的響板》《祈?！贰犊谙衣暵暬▋呵椤返裙?jié)目在日本東京刮起一股“回族風(fēng)”。

這一年間，內(nèi)蒙古則因電影而吸引了世界的目光。法國著名導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)的蒙古族題材電影《狼圖騰》正在如火如荼地拍攝中。內(nèi)蒙古與好萊塢電影機(jī)構(gòu)合作，展現(xiàn)“一代天驕”成吉思汗戎馬生涯的歷史巨片——電影《成吉思汗》準(zhǔn)備開機(jī)拍攝。

誕生于青藏高原的藏戲?qū)儆趶V場戲，配樂粗獷，被譽(yù)為“藏族文化的活化石”。如今，走上舞臺的藏戲則被注入更多的新鮮血液。除保留原有傳統(tǒng)音樂不變，還增添了鳥叫蟲鳴、風(fēng)雨雷電等背景音樂，以真實(shí)還原戲中場景，受到國內(nèi)外觀眾的喜愛。

西藏著名藏戲表演藝術(shù)家、７７歲的老藝人次旦多吉說，傳統(tǒng)藏戲中的遍野青稞、沸騰血海等，過去需要靠表演者用念白來描繪的場景，如今都通過ＬＥＤ營造出逼真的效果。

“舞臺借用了豐富的藝術(shù)手段，真正幫助表演者實(shí)現(xiàn)‘上天入地’，聲畫效果是從前廣場表演無法比擬的，國內(nèi)外觀眾都能更好地體會表演內(nèi)容，為藏戲走向世界提供強(qiáng)大的支持。”次旦多吉說。

“文化惠民”讓各族群眾共享精神食糧

歌舞、小品、戲曲……這些群眾喜聞樂見的文藝演出，每隔十天半月會在寧夏銀川市賀蘭縣各個(gè)村莊上演。初冬的暖陽下，賀蘭縣洪廣鎮(zhèn)欣榮村的小廣場上迎來縣藝術(shù)團(tuán)的“送戲下鄉(xiāng)”，藝術(shù)團(tuán)的演員演得精彩，臺下鄉(xiāng)親也看得熱鬧，不時(shí)報(bào)以陣陣掌聲。

“節(jié)目演得挺好，他們一兩個(gè)月來演一次，每次我們都趕過來看?！辟R蘭縣欣榮村村民劉民英說。

據(jù)了解，為將文化服務(wù)直接送到百姓中，賀蘭縣由財(cái)政購買公益性文化演出，建立起“月月有安排、周周有演出”的長效機(jī)制。賀蘭縣文化廣播電視局副局長孫林森說，賀蘭縣每年投入９０萬元扶持民間文化社團(tuán)發(fā)展，文藝社團(tuán)每演出一場節(jié)目補(bǔ)助３０００元。

文化惠民工程，如久違的春雨，給各民族地區(qū)城鄉(xiāng)各族群眾提供了更多更好的精神食糧。

在南國壯鄉(xiāng)廣西，通過廣場文化、農(nóng)村文化、節(jié)慶文化等載體，當(dāng)?shù)亻_展了豐富多彩的群眾文化活動，一批有影響力的活動進(jìn)一步擴(kuò)大。

在武鳴縣，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民白天地里干活，晚上在村里的舞臺上排練節(jié)目。無論壯話小品，還是民族群舞，表演起來有模有樣。“群眾節(jié)目質(zhì)量越來越好，原創(chuàng)節(jié)目越來越多?！蔽璧妇帉?dǎo)陳廣時(shí)常下鄉(xiāng)指導(dǎo)文藝隊(duì)排練。他說，現(xiàn)在武鳴縣全縣有１３０多個(gè)文藝隊(duì)，公共文化產(chǎn)品的豐富，為他們提供了舞臺，文化惠民工作真正落到實(shí)處。

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！苯柚h的十八屆三中全會東風(fēng)，作為中華文化重要組成部分的少數(shù)民族文化，必將迎來更大的發(fā)展機(jī)遇。