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人權(quán)專家:尊重文化多樣性 反對單一文化霸權(quán)主義人權(quán)解讀

來源:新華社作者:張建新、邵香云責(zé)任編輯:李晨
2016-12-02 20:55

新華社天津12月2日電(記者張建新、邵香云)2日,來自荷蘭、南非、澳大利亞、羅馬尼亞、津巴布韋、美國等13個國家和地區(qū)的60多位人權(quán)專家學(xué)者在天津舉辦的“第五屆跨文化人權(quán)國際研討會”上表示,要重視文化多樣性,反對單一文化霸權(quán)主義人權(quán)解讀,在各種不同文化傳統(tǒng)的平等對話和交流中形成人權(quán)國際共識。

第五屆跨文化人權(quán)國際研討會由跨文化人權(quán)研究中心主辦,南開大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭人權(quán)研究院承辦。與會專家圍繞“傳統(tǒng)的精神和文化價值觀念與人權(quán)的本土源頭”這一主題,進(jìn)行了主題發(fā)言和廣泛交流。

南開大學(xué)副校長、南開大學(xué)人權(quán)研究中心學(xué)術(shù)委員會副主任朱光磊在會議上表示,兩個月前,我國政府頒布了第3期《國家人權(quán)行動計劃》,明確提出“在平等和相互尊重基礎(chǔ)上與有關(guān)國家開展人權(quán)對話”,充分表明了對促進(jìn)世界人權(quán)健康發(fā)展的態(tài)度。

“人權(quán)不應(yīng)僅僅是西方文化傳統(tǒng)故事和歷史敘事,在亞洲、非洲等眾多非西方國家的本土文化傳統(tǒng)和宗教傳統(tǒng)中,同樣蘊(yùn)含著滋養(yǎng)人權(quán)理念的文化要素,反對人權(quán)解讀上的單一文化霸權(quán)主義?!敝旃饫谡f,深入發(fā)掘和尊重不同文化傳統(tǒng)中的人權(quán)資源,不僅有助于人權(quán)理念在不同文化中的傳播和普及,而且有助于人權(quán)理念的豐富和發(fā)展。

荷蘭駐聯(lián)合國教科文組織大使萊昂內(nèi)爾·費爾說,文化多樣性是人權(quán)發(fā)展的保障。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為,文化多樣性能夠克服現(xiàn)在關(guān)于人權(quán)發(fā)展的一些沖突的想法。

南開大學(xué)人權(quán)研究中心副主任常健表示,人權(quán)解讀的兩種模式包括單一文化的霸權(quán)主義和多元文化的共識,后者則是促進(jìn)人權(quán)健康發(fā)展的重要途徑。人權(quán)理念的形成和發(fā)展源自多元文化的相互碰撞和相互汲取,是各種不同文化面臨現(xiàn)代威脅和困境所達(dá)成的文化共識。在對人權(quán)的解讀中,特別應(yīng)當(dāng)防止單一文化霸權(quán),應(yīng)當(dāng)通過多元文化在相互尊重基礎(chǔ)上的平等對話使人權(quán)理念不斷豐富和發(fā)展。

阿姆斯特丹自由大學(xué)副校長、神學(xué)院院長威廉姆·揚(yáng)瑟表示,我們對于宗教、基督教以及各種教派文化的觀點都持包容態(tài)度,主要的原則是人們在這里感到安全,可以保留自己的身份,坦誠地對話,相互容忍,尊重各自的信仰。

朱光磊說,荷蘭人權(quán)研究團(tuán)隊與來自亞洲、非洲和歐洲的同行一道,共同成立了“跨文化人權(quán)研究中心”,通過每年一度的研討,對不同文化中滋養(yǎng)人權(quán)精神的因素有了日益精深的理解,推動了不同文化之間在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上開展人權(quán)交流,促進(jìn)了發(fā)展中國家在國際人權(quán)領(lǐng)域發(fā)出自己的聲音。

據(jù)了解,第五屆跨文化人權(quán)國際研討會將持續(xù)到12月3日。期間,跨文化人權(quán)研究中心還將就起草“關(guān)于發(fā)展中國家人權(quán)立場的原則文件”進(jìn)行磋商和討論。

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