古人云，“言為心聲，文如其人。”語(yǔ)言多是心靈的鏡像，承載思想、彰顯文化、抒發(fā)情懷。

最近，一檔電視文化節(jié)目特別火：中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》，第一集《一枝一葉總關(guān)情》播出后就圈粉無(wú)數(shù)，熱議無(wú)休。節(jié)目以習(xí)近平總書記一系列重要講話、文章、談話中引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn)，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播。

在大眾文化講壇上，嚴(yán)肅的治國(guó)理政思想和傳統(tǒng)的中華文化精髓同頻共振，領(lǐng)袖人物的人文情懷和普羅大眾的價(jià)值追求同聲相應(yīng)?！霸曃⒁曨l”、“思想解讀”、“經(jīng)典釋義”、“現(xiàn)場(chǎng)訪談”、“互動(dòng)問(wèn)答”、“經(jīng)典誦讀”……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在這個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)得淋漓盡致?？倳浺龘?jù)用典背后的思想與文化，在專家學(xué)者的條分縷析之下，如清風(fēng)撲面般入腦入心。

這是新時(shí)代電視文化節(jié)目的探索與創(chuàng)新。站在兩個(gè)維度上看，“平‘語(yǔ)’近人”之火有著歷史的必然性。其一，文化“娛樂(lè)至死”的時(shí)代已成過(guò)去式，主旋律文化、正能量節(jié)目不僅叫好，亦能叫座；其二，傳統(tǒng)文化節(jié)目也可以輕快活潑，內(nèi)容與形式未必是魚和熊掌不可得兼。從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《平“語(yǔ)”近人》，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的魅力；從通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》到《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人》，這是治國(guó)理政思想的光輝。摒棄文化虛無(wú)，張揚(yáng)文化自信，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面，“一枝一葉總關(guān)情”。

這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的通俗傳播。以“一枝一葉總關(guān)情”的用典，串聯(lián)出“以人民為中心”的核心主題，進(jìn)而深刻簡(jiǎn)明地回答了三個(gè)問(wèn)題：什么是為民？為什么為民？怎么樣為民？通過(guò)講述習(xí)近平總書記曾在梁家河修建第一口沼氣池的故事，通過(guò)講述總書記弘揚(yáng)焦裕祿精神，通過(guò)講述十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事，闡釋總書記以人民為中心的發(fā)展思想，以及思考如何適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、如何實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。循序漸進(jìn)，抽絲剝繭，嚴(yán)肅的理論思想妥帖轉(zhuǎn)化為親民的大眾語(yǔ)言。

這是感受總書記執(zhí)政智慧與人文情懷的經(jīng)典留存。十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，并身體力行地將傳統(tǒng)文化完美融合于治國(guó)理政方略之中——談安危、論根本、道時(shí)勢(shì)、講大局、明方向、抓關(guān)鍵，語(yǔ)言接地氣，講話守正氣，見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)故事，見(jiàn)心見(jiàn)意見(jiàn)真情。信手拈來(lái)的這些華章佳句與樸素的大眾語(yǔ)言一道，彰顯了一個(gè)卓越領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政智慧與才思情懷。

“平‘語(yǔ)’近人”里，是聽(tīng)得見(jiàn)的文化自信。重溫歷史經(jīng)典、感受時(shí)代魅力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、躬身社會(huì)實(shí)踐，美好生活的熱切向往必會(huì)成為美好中國(guó)的壯闊畫卷。