《敘利亞戰(zhàn)爭啟示錄》是俄羅斯軍事問題研究專家、國防科技大學(xué)國際問題研究中心常務(wù)副主任馬建光教授十余年學(xué)術(shù)積累的見證和結(jié)晶。馬建光教授在書中以國際格局重構(gòu)與戰(zhàn)爭形式變革為經(jīng)緯，對俄羅斯這個昔日帝國的今日作為，進行了一次全方位的戰(zhàn)略審視、歷史剖析以及科技掂量和軍事揣度。

一方面，本書把戰(zhàn)爭形勢的演變放在政治、經(jīng)濟全球化的大時代背景下進行分析，尤其是“混合戰(zhàn)爭”的出現(xiàn)與敘利亞復(fù)雜政治生態(tài)的關(guān)系；另一方面，本書又嘗試解讀戰(zhàn)爭對國際政治的微妙影響，闡釋兩者之間矛盾而統(tǒng)一的關(guān)系。

相信，每一位希望通過了解敘利亞問題的演變，把握全球大勢和走向的人，或是有志于通過洞悉來自最新戰(zhàn)場的經(jīng)驗，尋找振興中國國防之借鑒的讀者，都將徜徉于本書之中，開卷有益。

為了讓更多朋友深入了解這場關(guān)系國際時局的戰(zhàn)爭，中國軍網(wǎng)征得作者同意，將每日連載《敘利亞戰(zhàn)爭啟示錄》的一節(jié)內(nèi)容，敬請關(guān)注。

第一章

“鐵幕”下的突圍

——俄羅斯“亮劍”敘利亞的戰(zhàn)略考量

政治的穩(wěn)定與否深刻影響著大國的國際尊嚴。蘇聯(lián)解體以來，特別是烏克蘭危機之后，西方國家對俄羅斯進行深重的政治擠壓與圍堵，不斷收緊“口袋”，俄亟須在重重壁壘中快速尋求戰(zhàn)略突破口，跳出圍堵，謀求政治穩(wěn)定平衡。由于中東地區(qū)的政治格局復(fù)雜，因此俄羅斯出兵敘利亞的舉動起到了牽一發(fā)而動全身的效果。對俄羅斯而言，此舉意義巨大，既成功突破了西方封鎖的壁壘，又解開了前進路上的癥結(jié)；既平衡了中東地區(qū)的力量對比，又在一定程度上扭轉(zhuǎn)了中東格局的方向，為俄羅斯的大國復(fù)興夢奠定了堅實的基礎(chǔ)。

1.1雙頭鷹的傲骨與鐵喙

拜占庭帝國飛來的雙頭鷹東眺西盼，幾乎昭示著俄羅斯千百年來的尷尬處境。向西還是向東，似是俄羅斯民族永恒的迷茫與追問。作為這個民族的圖騰符號，它既帶領(lǐng)俄羅斯人征亞伐歐，滿懷野心，也令這個國家左右瞻顧，難覓歸宿。蘇聯(lián)解體，西化夢碎，風(fēng)采不復(fù)的俄羅斯沒能靜觀時變，左右逢源。面對西方的擠壓蠶食，“雙頭鷹”只能“偏安一隅”。烏克蘭危機爆發(fā)以后，俄羅斯面臨西方國家嚴重的經(jīng)濟制裁和政治圍堵。雙頭雄鷹似大勢將去，再難現(xiàn)東臨西瞰之霸氣，無奈在一片輿論唱衰中收斂羽翼。但是，2015年9月30日，俄羅斯卻以迅雷不及掩耳之勢閃擊敘利亞，空襲恐怖組織“伊斯蘭國”，瞬間羅聚了全世界的目光。

利爪直撲中東，究竟是輕率之舉，還是活棋之子？

歷史與民族，猶一國之根本，政權(quán)之脊梁。其發(fā)展與流變，根深蒂固地影響了國家生存發(fā)展的基調(diào)，指引著這塊土地上人民的追求與夢想，支撐著那個薪火相傳的野心。

提到俄羅斯民族，我們會情不自禁地想起19世紀(jì)俄國詩人丘特切夫的詩句:“用直尺無法丈量俄羅斯，用理智無法理解俄羅斯。”不錯，遼闊的幅員與厚重的歷史孕育出俄羅斯民族迥異的性格特點：豪邁奔放、英勇果敢、殺伐決斷、極端與激進、間歇懶散，等等。這些特點，組成了俄羅斯的性格密碼，至今影響著它的行為舉止、言語神情。破譯這個密碼，就能更好地理解俄羅斯武力介入敘利亞的來龍去脈，透視其強勢出兵背后的民族性格根基。

隨著東羅馬帝國的覆滅，俄羅斯人作為東正教唯一的繼承者，自覺承擔(dān)起了“上帝選民”的重任。他們深信自己代表著神意，負有拯救人類的使命。這種久遠的“彌賽亞意識”深深扎根于俄羅斯民族性格之中。作為“彌賽亞精神”的理論支柱，俄羅斯人借助先民的傳說，將自己歸劃為雅弗的后裔。雅弗生來即得到上帝的偏愛，承擔(dān)著擴張疆域的使命。顯然，在這一點上，俄羅斯的命運得到了神話的“印證”。首先，基于俄羅斯易攻難守的平坦地形，早期的俄羅斯人不得不在外圍建立戰(zhàn)略緩沖帶，將其據(jù)為己有后繼續(xù)這一模式，在不斷地擴張中維持自身的安全。其次，“在俄羅斯人心目中，俄羅斯不僅是一個地理意義上的大國，而且還因為肩負著某種神圣使命而注定要成為一個精神意義上的大國”。出于宗教上的使命感，俄羅斯在精神層面賦予擴張行為以合理性，并形成了其獨到的擴張型戰(zhàn)略文化。而這種特性，在締造龐大帝國的同時，也為未來的處處受限埋下伏筆。

今天，國際政治現(xiàn)實顯然不允許俄羅斯再行擴張之實。盡管在時代的浪潮下，俄羅斯政府的對外政策變?yōu)椤敖⒛类徲押脟业貛А薄芭c歐洲和亞洲建立平衡關(guān)系”，但一脈相承的戰(zhàn)略思維仍指引著俄羅斯不斷強化其傳統(tǒng)勢力范圍的影響力，在“威逼”與“利誘”下構(gòu)筑自己的戰(zhàn)略緩沖帶。而在美國及西方看來，這種行為正是俄羅斯帝國野心的重現(xiàn)，是根植于俄羅斯靈魂深處的侵略天性。自蘇聯(lián)解體后，俄羅斯放棄社會主義，曾一心一意想要加入“西方俱樂部”，但為構(gòu)筑新的地緣政治平衡，西方不惜背棄諾言將新生的俄羅斯拒之門外，并通過“北約東擴”“顏色革命”“阿拉伯之春”不斷擠壓俄羅斯的戰(zhàn)略空間，一次次對俄羅斯進行擠壓和削弱，逐步侵蝕其緩沖地帶。冷戰(zhàn)結(jié)束后的俄羅斯，各方面實力均大不如前?？嘤跊]有制敵的手段，俄羅斯唯“忍”而已。

作為擁有遼闊國土的古老民族，作為天生傲骨的“上帝選民”，是堅韌，支撐俄羅斯人譜寫下那飽蘸血腥的史詩；是忍耐，幫助這個民族拼殺出這橫貫東西的疆域。如俄羅斯諺語所說：“忍耐所至，金石為開”；“忍一時之氣，解百日之憂”。作為與冰天雪地相抗衡的精神武器，“忍耐”備受俄羅斯人推崇。俄羅斯也善于將堅韌的品質(zhì)融入教育中，并最終塑造出堅韌不拔的民族共性。如俄羅斯心理學(xué)家和社會學(xué)家К.卡西亞諾娃所言:“在世界各民族中，我們俄羅斯人在忍耐力方面可以拿到冠軍。”因此，“軟弱茍且”從來都不是用來修飾俄羅斯民族的，“堅韌圖強”才是它的真正色彩。自強不息的俄羅斯民族向來都很難被打垮，19世紀(jì)俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭時抗衡拿破侖是如此，20世紀(jì)蘇德戰(zhàn)爭中擊潰希特勒也是這樣。性格堅毅的俄羅斯民族，正暗自點燃心中大國復(fù)興之夢，開始養(yǎng)精蓄銳，奮發(fā)圖強，渴望重振雄風(fēng)。

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