來源：中國軍網(wǎng)-解放軍報(bào) 發(fā)布：2022-04-05 06:45:48
凝望一次次歸來，聆聽一聲聲呼喚
■解放軍報(bào)記者 康子湛 劉 敏
又到一年清明時(shí)，叫聲英雄淚滿襟。
“沈叔叔，我代表您的老戰(zhàn)友金萬德來看望您了！”3月5日，在徐州淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔“英烈墻”前，來自揚(yáng)州的金向榮女士哽咽著，反復(fù)撫摸沈華友烈士的名字，“父親的心愿，今天終于實(shí)現(xiàn)了”。
金向榮的父親金萬德，是參加過淮海戰(zhàn)役的老兵，今年98歲。多年來，金萬德一直惦記著沈華友和其他幾位犧牲戰(zhàn)友。讓他難以釋懷的是——在淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔的“英烈墻”上始終找不到戰(zhàn)友沈華友的名字。
幫戰(zhàn)友“歸家”，成了這位耄耋老人的最大心愿。歷經(jīng)多年尋找，在多地多部門幫助下，沈華友烈士的事跡得以確認(rèn)，他的遺孀也被找到了。
今年3月5日，沈華友等21名烈士的名字被補(bǔ)刻到了“英烈墻”上。
漫漫70余年尋找等待，苦苦70多個(gè)春秋垂淚相盼。這個(gè)清明節(jié)前，老兵金萬德等到了戰(zhàn)友的“歸來”。
青山處處埋忠骨，英烈散落萬里山河。神州大地上，這樣的“歸來”故事又何止千萬。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近代以來，約有2000萬名烈士為國犧牲，有名可考的僅193萬余人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不少烈士犧牲后，遺體只能被迫安葬于山峁溝壑間。歷經(jīng)山河變遷，許多烈士墓碑殘損、字跡模糊，漸漸歸于無名。
歲月流逝不會(huì)湮滅英雄的足跡，歷史長(zhǎng)河不能沖淡人們對(duì)英烈的思念。近年來，一波又一波“尋親”的隊(duì)伍行進(jìn)在路上，一個(gè)又一個(gè)“歸來”的故事屢屢見諸媒體。
循著烈士“歸來”的方向望去，那一聲聲久久不息的呼喚猶如長(zhǎng)夜明燈，照亮著烈士們的回家之路。
讓英烈“音容常在”，那是親友眼含淚光的呼喚——
“我的兒啊！”虎年春節(jié)前夕，在河南省漯河市郾城區(qū)“王焯冉民兵連”會(huì)議室內(nèi)，烈士王焯冉的母親楊素香眼含淚光，長(zhǎng)滿老繭的手反復(fù)摩挲著一幅畫像。畫像里，年輕的王焯冉笑容燦爛，音容宛在。
這是此前解放軍新聞傳播中心“中國軍號(hào)”移動(dòng)旗艦客戶端發(fā)起的一場(chǎng)慰問活動(dòng)，他們將新時(shí)代衛(wèi)國戍邊英雄官兵的肖像繪制成寫實(shí)漫畫，讓英烈以一種特殊的形式，回到家人身邊。
無獨(dú)有偶，前不久在一場(chǎng)名為“英烈面孔——為革命先烈畫像”的活動(dòng)中，100余位犧牲烈士的容顏以畫像方式再現(xiàn)。
拿到父親的畫像，秦厚美緊緊抱在懷中泣不成聲，這是她70多年來第一次看到父親的樣子。她的父親秦忠富生前是一名志愿軍戰(zhàn)士，1951年?duì)奚诳姑涝瘧?zhàn)場(chǎng)上。多少個(gè)清明時(shí)節(jié)，秦厚美只能遙望夜空，卻不知該朝何方祭拜，眼前該浮現(xiàn)何種面容。70余年的等待與思念，如今終于有了具象的寄托。
幫英烈“魂歸故里”，那是人民深情難忘的表白——
山西省陽泉市盂縣教場(chǎng)村，曾是抗日根據(jù)地。多年來，5位老人在這里建了一座烈士陵園。他們踏遍山山水水，尋訪散葬在荒山野嶺的抗戰(zhàn)烈士遺骸，先后收集安葬了38位散落于山溝坡梁的烈士遺骸。
尋找的路上不乏“同行人”。在山西省黎城縣，孔家峧村村民郭海波翻越大山，背八路軍烈士遺骸下山安葬；在遼寧省臺(tái)安縣，退休職工楊寧十幾年櫛風(fēng)沐雨，足跡遍布8個(gè)省份，幫助413位烈士找到親屬；為幫助犧牲在河北省平山縣會(huì)口村的杜伯華烈士尋親，退役軍人高文元自籌經(jīng)費(fèi)千里奔波，找到烈士的親侄女……
迎英烈“踏云歸來”，那是國家擲地有聲的諾言——
2014年至今，祖國先后迎回八批共825位在韓中國人民志愿軍烈士遺骸并安葬在沈陽抗美援朝烈士陵園。也是在2014年，全國人大常委會(huì)決定將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日。國家每年都在天安門廣場(chǎng)舉行向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式，各地舉辦公祭儀式。
隨著《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》等法律的公布施行，政策法規(guī)不斷完善。與此同時(shí)，零散烈士紀(jì)念設(shè)施搶救保護(hù)工作取得關(guān)鍵成效，烈士紀(jì)念設(shè)施成為紀(jì)念緬懷英烈、傳承紅色基因、開展愛國主義教育的紅色主陣地。
2021年4月，退役軍人事務(wù)部開通“烈士尋親政府公共服務(wù)平臺(tái)”，用信息化、新媒體手段幫助烈士尋親。
近年來，伴隨著烈士褒揚(yáng)工作的持續(xù)推進(jìn)，全社會(huì)崇尚英烈、緬懷英烈、學(xué)習(xí)英烈、捍衛(wèi)英烈的氛圍愈加濃厚，“歸來”的故事正越來越多。
每一次“歸來”，都是對(duì)先烈的告慰，一同歸來的，還有那穿透時(shí)空的精神。從某種意義上說，這些“歸來”早已超越了血脈親情層面的含義，有了更為永恒的精神價(jià)值。
詩人泰戈?duì)栐?jīng)深情吟唱：“讓生者有那永恒的愛，讓逝者有那不朽的名?！焙翢o疑問，精神的追尋甚至決定一個(gè)民族能夠走多遠(yuǎn)。一個(gè)民族，如果任由英雄的墓冢掩蓋在荒煙蔓草里，那么這個(gè)民族的情感底色是蒼白的，精神家園也是荒蕪的。
凝望一次次歸來，聆聽一聲聲呼喚。在這個(gè)細(xì)雨紛飛的時(shí)節(jié)，讓我們共同守望更多的“歸來”。
魂兮歸來，是為永恒!
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