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多些思戰(zhàn)謀戰(zhàn)的“種子”

■潘光明

一名軍士長(zhǎng)，對(duì)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練有這么多頗有見(jiàn)地的思考，讓人驚訝，又在情理之中。中國(guó)古代兵書(shū)云：“天下不患無(wú)將，不患無(wú)兵，所患任將練兵未得其道耳?！狈▏?guó)拿破侖則說(shuō)：“每一個(gè)士兵的背囊里，都要有一根元帥的指揮棒?！爆F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)講體系，體系作戰(zhàn)講節(jié)點(diǎn)，沒(méi)有哪一個(gè)節(jié)點(diǎn)可以置身戰(zhàn)局之外。從這些意義上講，每個(gè)軍兵種、每支部隊(duì)乃至每名官兵，不管是什么角色，都應(yīng)該有自己的思考，每個(gè)人都應(yīng)該是思戰(zhàn)謀戰(zhàn)的那顆“種子”。

人人皆可思戰(zhàn)，人人皆可謀戰(zhàn)。在軍隊(duì)，有指揮員和戰(zhàn)斗員，有航空兵和雷達(dá)兵，有將軍和士兵，戰(zhàn)位不一樣，但每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著思戰(zhàn)謀戰(zhàn)的能量。每名官兵都具有相對(duì)獨(dú)立、各具特點(diǎn)的創(chuàng)造力，每個(gè)人身上的能量，都有可能變成推動(dòng)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練向前發(fā)展的貢獻(xiàn)和支撐。這些能量在每個(gè)人身上以不同形式表現(xiàn)出來(lái)，是多元化、多層次的，決定了對(duì)“實(shí)戰(zhàn)化”思考的多樣性。

人人皆應(yīng)思戰(zhàn)，人人皆應(yīng)謀戰(zhàn)。打仗是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程，戰(zhàn)斗力貢獻(xiàn)率不存在職位大小、任務(wù)多少之分。即便再優(yōu)勢(shì)的專業(yè)崗位、再先進(jìn)的武器裝備，也需要協(xié)同崗位和人員，才能發(fā)揮最大威力。充分挖掘每個(gè)人的潛能，意味著讓每一個(gè)人都能釋放自己最大的潛能。當(dāng)每個(gè)人都成為思戰(zhàn)謀戰(zhàn)的“種子”時(shí)，就會(huì)潛移默化帶動(dòng)身邊人，就像水波漣漪，鼓蕩一池春水，為實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練創(chuàng)造更多的成果，從而推動(dòng)戰(zhàn)斗力提升。

古人說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思是一味地讀書(shū)而不思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所連累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得甚解。對(duì)軍事訓(xùn)練而言，此理亦然。軍事訓(xùn)練不僅僅是在練兵場(chǎng)上揮灑汗水，更需要有思維熱度、思維能量。思考是軍事訓(xùn)練的應(yīng)有之義，也是戰(zhàn)斗力建設(shè)的重要成分。思考不僅是向后看，更要向前看；不僅要總結(jié)反思，更要瞄準(zhǔn)未來(lái)。

軍人的思考是從實(shí)戰(zhàn)中來(lái)到實(shí)戰(zhàn)中去的戰(zhàn)斗沉淀。置身軍營(yíng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該全身心投入實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，才能夠有深刻的思考。同樣，全身心投入實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，我們的思考才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的戰(zhàn)斗力。隨著高新技術(shù)武器的加速發(fā)展，作戰(zhàn)樣式的不斷變化，人員素質(zhì)的不斷提高，對(duì)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練提出了更高要求。學(xué)習(xí)新技術(shù)、創(chuàng)造新戰(zhàn)法、提升新能力，才能打破傳統(tǒng)思維窠臼。在實(shí)踐中去思考，在思考中去實(shí)踐，才能真正推動(dòng)實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練走深走實(shí)。