10月20日至22日，以“維護(hù)國(guó)際秩序，共筑亞太和平”為主題的第九屆北京香山論壇將舉行。近年來(lái)，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，國(guó)際秩序受到?jīng)_擊。維護(hù)國(guó)際秩序，還是任由其遭受侵蝕，這關(guān)系到各國(guó)的未來(lái)，也關(guān)系到人類的前途命運(yùn)。在這重要時(shí)刻，我們尤需重溫歷史的警示和啟迪。

大國(guó)關(guān)系關(guān)乎世界戰(zhàn)略穩(wěn)定。第一次世界大戰(zhàn)起源于歐洲兩大政治軍事聯(lián)盟對(duì)歐洲和世界霸權(quán)的爭(zhēng)奪，第二次世界大戰(zhàn)禍起于法西斯軸心國(guó)征服世界、稱霸全球的狂妄野心。冷戰(zhàn)期間，以美國(guó)為首的北約與以蘇聯(lián)為首的華約進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的政治軍事對(duì)抗，大量資源投入軍備競(jìng)賽，不僅美蘇損失慘重，整個(gè)世界也被置于核恐怖陰影之下。歷史告訴我們，大國(guó)關(guān)系是國(guó)際秩序穩(wěn)定的基石。大國(guó)和睦，世界就能和平穩(wěn)定；大國(guó)交惡，世界就會(huì)沖突動(dòng)亂。大國(guó)對(duì)抗，沒(méi)有真正的贏家，對(duì)國(guó)際社會(huì)也是一場(chǎng)災(zāi)難。

國(guó)際規(guī)則是國(guó)際社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的保障。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際社會(huì)建立了以聯(lián)合國(guó)為主體，包括國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織等機(jī)制的全球治理框架。雖然這個(gè)框架并不完美，但它對(duì)世界和平發(fā)展起到了重要作用，限制了大規(guī)模殺傷性武器的擴(kuò)散，推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易和投資自由化便利化，給世界帶來(lái)前所未有的發(fā)展繁榮。近年來(lái)，個(gè)別西方國(guó)家動(dòng)輒以本國(guó)利益受損為由推行單邊主義，對(duì)國(guó)際規(guī)則采取實(shí)用主義態(tài)度，合則用、不合則棄。這種將一己之私凌駕于國(guó)際規(guī)則之上的行徑，最終將害人害己。當(dāng)前，各國(guó)前所未有地相互依存，應(yīng)共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的多邊體系，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。

普遍安全是國(guó)際社會(huì)的共同向往。長(zhǎng)期以來(lái)，“安全困境”困擾人類。在國(guó)際戰(zhàn)略格局發(fā)生重大變化的背景下，“安全困境”往往因各國(guó)實(shí)力對(duì)比變化而加劇，由此造成惡性循環(huán)的安全競(jìng)爭(zhēng)。從16世紀(jì)后英國(guó)與西班牙、法國(guó)和德國(guó)的較量，到20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)和美蘇冷戰(zhàn)，莫不如此。當(dāng)前，各國(guó)已成為休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能脫離世界安全而實(shí)現(xiàn)自身安全，也沒(méi)有建立在其他國(guó)家不安全基礎(chǔ)之上的絕對(duì)安全。有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多元的安全威脅，需要各國(guó)在謀求自身安全的同時(shí)尊重和照顧別國(guó)安全，攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界。

共同發(fā)展是國(guó)際社會(huì)的普遍期盼。人類歷史上，發(fā)展不平等、不平衡留下了深刻的教訓(xùn)。殖民者將自己的發(fā)展建立在損害和犧牲他國(guó)合法權(quán)益的基礎(chǔ)上，造成了嚴(yán)重的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)后果。有的發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)行輸出本國(guó)發(fā)展模式，損害了有關(guān)國(guó)家獨(dú)立自主發(fā)展的權(quán)利。有的發(fā)展中國(guó)家盲目復(fù)制和移植外來(lái)發(fā)展模式，在發(fā)展問(wèn)題上遭遇挫折。世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，各國(guó)應(yīng)相互尊重，加強(qiáng)合作，既不將本國(guó)發(fā)展道路強(qiáng)加于人，又秉持開(kāi)放態(tài)度，積極學(xué)習(xí)借鑒他國(guó)在發(fā)展領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。國(guó)際社會(huì)共享發(fā)展理念，有利于讓經(jīng)濟(jì)全球化釋放出更多正面效應(yīng)。

包容互鑒是不同文明的正確相處之道。“種族優(yōu)越論”曾給人類帶來(lái)無(wú)數(shù)痛苦和災(zāi)難。當(dāng)前，“文明沖突論”仍不絕于耳，值得國(guó)際社會(huì)警惕。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色語(yǔ)言之別，絕無(wú)高低優(yōu)劣之分。應(yīng)以文明交流互鑒取代文明對(duì)抗沖突，推動(dòng)不同文化文明交流交融、和諧共處。