1914年7月28日，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。

英德兩國正式開戰(zhàn)的那個晚上，英國外交大臣格雷對著倫敦夜空感喟：“整個歐洲的燈火正在熄滅，在我們有生之年將不會再看到它們被重新點燃?！?/p>

伴隨著薩拉熱窩的一聲槍響，世界開始長達近半個世紀的動蕩。兩次世界大戰(zhàn)，被吞噬的生命都以千萬為計，也刷新了人類對戰(zhàn)爭的認知、對和平的渴求。然而戰(zhàn)爭與和平，卻一直如水與火之不容，如矛與盾的對立，用殘酷的現(xiàn)實呈現(xiàn)著彼此的決絕。

2019年10月18日，武漢體育中心，第七屆世界軍人運動會開幕式現(xiàn)場。

萬眾矚目中，籃球運動員劉玉棟踏上各國軍人運動員用不同語言書寫的“和平”字樣臺階點燃水柱，火焰熊熊燃燒的同時，噴泉依舊泛起水花，數(shù)萬觀眾見證了這一罕見的“水火交融”奇跡。

如果說有什么力量可以融合分歧、彌補創(chuàng)傷，那么體育一定發(fā)揮著重要作用。人們常說，體育是戰(zhàn)爭的延續(xù)。教練稱為“主帥”，失敗叫“落馬”；足球場上有前鋒、后衛(wèi)，排球場有主攻、副攻；前有“金色轟炸機”克林斯曼，后有烏克蘭“核彈頭”舍甫琴科……種種體育用語折射賽場競爭的同時，也道出了體育和戰(zhàn)爭的淵源。

而作為一場“永不結(jié)束的戰(zhàn)爭”，體育也一直做著嘗試替代真正戰(zhàn)爭的努力。

兩千多年前，古希臘人創(chuàng)辦奧林匹亞競技會，將戰(zhàn)場化為體育的舞臺，播下和平之種。

一百多年前，“奧林匹克之父”顧拜旦寫下名言，“將全世界的年輕人召喚到運動場上競爭，而不是到戰(zhàn)場上拼殺”，成為體育運動恒久遵循的圭臬。

三天前，在熊熊的篝火中，近兩千名“古代士兵”組成盾陣，拼出巨大的篆體“武”字，盾陣變動又被分為“止”和“戈”兩部分，再化為“和”“合”兩字。

“停止戰(zhàn)爭”，是古希臘人的吶喊，它體現(xiàn)了人類對和平的永恒渴求；“止戈為武”，是中華民族從古至今追求和平的智慧。

這一切和平的期盼也在開幕式中濃縮成一個具象——當敘利亞運動員走進體育場之時，數(shù)萬現(xiàn)場觀眾送上了持久的歡呼和掌聲。人們?yōu)樗麄兗佑凸臍猓Ｍ@個國家還在經(jīng)歷著戰(zhàn)火的軍人們，能夠分享體育帶來的歡樂，能夠看到體育帶來的希望。

如國際奧委會主席巴赫在開幕式的視頻致辭所說，“體育總是在架橋填壑，而永不筑墻增隔”。無論是上世紀冷戰(zhàn)時期東西德運動員攜手入場，還是本世紀以來朝韓運動員共舉朝鮮半島旗；無論是“乒乓外交”推動了中美關(guān)系正常化，還是運動員德羅巴用足球魅力消弭國家內(nèi)戰(zhàn)的紛爭……盡管體育未能制止戰(zhàn)爭和殺戮，但體育運動也為眾多國家、地區(qū)和民族之間矛盾的緩解做出了貢獻。

共享友誼、同筑和平——世界軍人運動會，恰恰是表達這些愿望的極佳舞臺。

我們看到，10月20日，在男子50米游泳決賽中，中國運動員未進入前三，現(xiàn)場觀眾毫不吝嗇地把掌聲送給了獲勝并創(chuàng)下賽會記錄的俄羅斯運動員。在拳擊賽場，來自博茲瓦納、津巴布韋等國的觀賽運動員用獨特的非洲節(jié)奏高喊“china china”，為中國運動員加油助威……摒棄狹隘的觀念，敞開寬廣的心胸，給失敗者鼓勵，給對手以掌聲，這樣的情形在其他比賽中同樣屢屢出現(xiàn)。

當軍運會進入武漢時間，歷史開始驗證顧拜旦的那句名言——“讓世界各國人民相互熱愛的想法是天真幼稚的，但是讓人民相互尊重卻并非烏托邦的幻想?！?/p>

忘掉戰(zhàn)爭吧，這里只有競賽；忘掉敵人吧，這里只有朋友；忘掉沖突吧，這里只有友誼！

止戈為武，相安于漢。讓我們以軍人和體育的名義，一起呼喚和平。

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