第二段落

微視頻二：

古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。青少年是家庭的未來和希望，更是國家的未來和希望。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過。家庭應該承擔起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。

主持人康輝：

我們剛剛聽到的總書記的這段話是2016年12月12號，他在接見第一屆全國文明家庭代表的時候講的。在這段講話里，總書記有兩處用典，就是“愛子，教之以義方”“愛之不以道，適所以害之也”。那這兩句話出自哪里？又是什么樣的含義呢？

經典釋義人趙冬梅：

“愛子，教之以義方。”這個是出自《左傳》的，“方”就是道，“義方”就是道義，意思是說如果一個人真的愛自己的孩子的話，那就應當用道義來引導他。

“愛之不以道，適所以害之也。”就是如果你不用道義來引導孩子，不用道義來愛孩子，那就不是愛孩子，反而是害了他。這句話出自《資治通鑒》。

我們知道，從《左傳》到《資治通鑒》，中間隔了（約）1500年，可是這兩句話一正一反說的是同一件事，那就是我們應當怎樣愛孩子，什么樣的愛才是真正對孩子有好處的父母之愛。在這兩句話的背后，隱藏著兩出人倫慘劇。

在《左傳》當中，說出“愛子，教之以義方”的是前衛(wèi)莊公時期衛(wèi)國的大臣石碏。那石碏為什么要說這句話呢？因為他看到，衛(wèi)莊公正在以一種不符合道義的方式愛他的小兒子州吁。州吁好甲兵，就喜歡武器，喜歡舞槍弄棒，然后州吁的身邊就聚集了一大撥亡命之徒。明眼人都看得出來，如果讓州吁再這樣下去的話，恃寵而驕，那必然會威脅到太子的地位，從而會造成衛(wèi)國政局的動蕩。于是勇敢的老臣石碏就站出來對莊公說：“愛子，教之以義方。”如果你真的愛你的兒子的話，那你應該用道義來引導他。石碏甚至把話都說到這個份兒上了，就說如果你真的想廢長立幼，想立州吁為太子的話，那你現(xiàn)在就趕緊把這件事定下來，不能老讓這個事情不明不白地這樣下去。如果是這樣下去的話，那你就是在害州吁，你是在自取禍患。但是衛(wèi)莊公又是一個非常膽怯的人，廢長立幼這樣公然違背禮法的事情他不敢做，于是他就繼續(xù)糊涂地愛著州吁。

我們看到衛(wèi)莊公的愛是一個非常怯懦的愛，仍然縱容州吁發(fā)展自己的勢力。結果怎么樣呢？莊公死了之后，太子即位，很快就被州吁干掉了。那么州吁呢？他能踏踏實實地做衛(wèi)王嗎？州吁就被衛(wèi)國人給殺掉了。兩個兒子沒有一個能得到好死的，歸根結底就是因為他們的父親衛(wèi)莊公用違背道義的錯愛殺死了他們。

但是，非常耐人尋味的是，就是像衛(wèi)莊公這樣的糊涂的父親，又好像真是史不絕書，所以就有了后面這句“愛之不以道，適所以害之也?！蹦敲催@位糊涂的父親是誰呢？這位糊涂的父親是十六國時期后趙的統(tǒng)治者石虎。石虎有太子，名石宣，但是石虎更愛他的小兒子石韜。于是這位愛子心切的父親就給了太子石宣和小兒子石韜以同等的機會，讓這兩個兒子輪流處理國家大事。他自己做一個甩手掌柜，樂得清閑。這問題就來了，石虎的這個決定就讓當時的大臣申鐘感到惴惴不安，憂心忡忡。于是他就對石虎說：“愛之不以道，適所以害之也?！比绻悴挥玫懒x愛你的兒子，那你就是害了他們。結果最終是石宣殺了石韜，然后石虎又殺了石宣，兄殺弟，父殺子，人倫慘劇，莫過于此。

為什么“愛之不以道，適所以害之也”的悲劇會不斷地發(fā)生？因為溺愛是一件特別簡單的事情，而“教之以義方”卻是非常困難的。首先你得分清楚，什么是對的，什么是“義方”，然后你還得動腦子分析，花力氣學習，你得弄清楚什么是對孩子有好處的，我們必須要學習，我們必須要動腦子，必須明白“愛之不以道，適所以害之也”，我們要努力學習“教之以義方”，給孩子正確的愛。

主持人康輝：

好，謝謝趙冬梅教授的講解。

當我們聽了總書記的講話也了解了總書記的講話當中引用的這兩句話的含義，我們知道愛其實需要學習。特別是父母對子女的愛，怎么樣能夠做好孩子人生當中的第一任老師是有大學問的。

關于家庭教育的重要性，我們繼續(xù)請今天的思想解讀人王杰教授來給大家講解。

思想解讀人王杰：

下面我談第二個問題，重視家庭教育。習近平總書記說過家庭教育的三個方面：

第一個方面，就是“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師”，有什么樣的家庭教育就會成就什么樣的兒女。所以家庭教育對父母來說，要把好的品德、習慣傳遞給孩子，給孩子以正確的引導，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。咱們每一個孩子從牙牙學語、蹣跚學步開始，就不斷地接受來自家庭的教育和熏陶，就不斷地潛移默化、耳濡目染地受著父母的影響?！度纸洝飞险f：“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！蹦敲丛谝粋€家庭中，父母應該成為孩子的榜樣和楷模、表率，要言傳身教、身體力行，教育好孩子，為自己的孩子扣好人生的第一顆紐扣，邁好人生的第一步臺階，走好人生的第一步。這是第一個問題。

第二，家長應該擔負起教育后代的責任。做父母的應該教育孩子，“養(yǎng)不教，父之過”在咱們中國的傳統(tǒng)文化中，在咱們中國的歷史上，有許許多多的嚴格家教的案例。我們今天熟知的孟母三遷、陶母退魚、岳母刺字、畫荻教子，這些都是古人嚴格家教的案例、典型。古人說的嚴父出孝子，說的就是這個意思。

第三，家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育。

因此，我們做父母的都應該把好的道德品質傳遞給孩子，把滿滿的正能量傳遞給孩子。好家風是一代一代傳承下來的，春風化雨，潤物無聲，影響著子孫后代。那么關于家風，習近平總書記是怎么論述的呢？