汶川地震發(fā)生后,本文作者在抗震救災(zāi)一線采寫(xiě)稿件。
2.死神近在咫尺:“死亡谷”里戰(zhàn)死神時(shí)間:2008年5月14日 地點(diǎn):北川縣陳家壩鄉(xiāng)
踏著殘墻斷壁,走進(jìn)了一個(gè)“巷子”——深谷中的一段狹窄地段,寬不過(guò)百米,中間是老鄉(xiāng)逃命時(shí)踏出來(lái)的路;左邊山腰的堰溝被震裂,水沖刷著泥石“嘩嘩嘩”往下涌;右邊是一眼看不到頭的塌方地段,一塊塊巨石下,是殘破的鋼筋混凝土和農(nóng)用車、摩托車的零件。“這下面埋著人!”幾名老鄉(xiāng)介紹說(shuō)。
我和幾名官兵走過(guò)一個(gè)“斷橋”時(shí),看到了先后被抬出的兩名傷者和三四名遇難者。傷者以白布蒙著眼睛,死者被藍(lán)色塑料緊裹全身。
再往前走,水田里、地邊不時(shí)躺著尸體,有的蓋了點(diǎn)稻草,有的蓋了白布。顯然是親朋好友蓋上的,還有的根本就是半裸著……
我腦子里猛然間迸出了一個(gè)詞:“死亡谷”!
“救活人!先救活人!”一個(gè)聲音從“巷子”的一頭傳來(lái)。
周圍的同行者,都在默默地向前奔,奔往某摩步團(tuán)轉(zhuǎn)移群眾的救援現(xiàn)場(chǎng)。
我們趕到現(xiàn)場(chǎng),轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾的官兵剛展開(kāi)戰(zhàn)斗。我正準(zhǔn)備拍照時(shí),舉起相機(jī)的手猛然間停住了——
“死亡谷”上方傳來(lái)了“轟隆隆”的巨響和排山倒海的泥石流,泥沙堆集而成的河堤開(kāi)始冒黃泥漿?,F(xiàn)場(chǎng)的許多老鄉(xiāng)一下慌了,都不知道咋辦。
“老鄉(xiāng)們別慌!聽(tīng)我們安排!”團(tuán)長(zhǎng)鄧長(zhǎng)城組織一、二營(yíng)官兵,分頭組織村民緊急轉(zhuǎn)移。
我看到了歷次采訪地震從未見(jiàn)過(guò)的救援場(chǎng)面:老的、小的,官兵們背著、抱著就走。
隨后,官兵們又到“五保戶”和有殘疾人的家中逐一查看。村民王洪云嚇得癱軟在地。指導(dǎo)員念云徳帶著兩個(gè)戰(zhàn)士,不顧危險(xiǎn)沖進(jìn)王家窩棚,抱著他就往外跑。
剛走出十幾米,后山下滑的泥沙就掩埋了他們的身后。那情景,簡(jiǎn)直比我看過(guò)的美國(guó)大片還驚險(xiǎn),讓我覺(jué)得沒(méi)法喘過(guò)氣來(lái)。
“是解放軍救了我的命!”王老漢完全是扯著嗓門(mén)吼出了這么一句話。
王老漢老淚縱橫的一聲吼,讓我感到的是一種從未有過(guò)的激動(dòng)。軍人,在老百姓的眼中,關(guān)鍵時(shí)候帶給他們的,是一種充滿大愛(ài)的無(wú)言承諾。這種承諾,雖然沒(méi)有血緣,沒(méi)有親情關(guān)系,也沒(méi)有任何利益的交換,但卻是一種無(wú)法動(dòng)搖的承諾。
孟子說(shuō)過(guò):“生,我所欲也,義,我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!币馑际钦f(shuō)人要以天下大義為重,當(dāng)“生”與“義”不可兼得時(shí),寧可舍生取義。在危難之際,把生的希望留給弱者,無(wú)疑是我們這個(gè)民族奉行的人間大義。我眼前這些官兵,對(duì)群眾安危的無(wú)言承諾,凝聚了中華民族的傳統(tǒng)美德。這種承諾,正是中國(guó)軍人身上特有的一種責(zé)任。
在不遠(yuǎn)處,幾個(gè)老大爺、老大娘舍不得家當(dāng),死活不想走。幾名官兵,不由分說(shuō),倆人架著一個(gè),“強(qiáng)令”撤離。
“娃兒!你們走吧!別管我們了!”老人們邊走邊哭求官兵。
“老人家,不讓你們撤離就是我們的失職!”官兵們邊走邊對(duì)老人說(shuō)。
走不多遠(yuǎn),身后又是“轟轟轟”的響聲,山上滾下來(lái)的泥石涌下山腳,山腳的泥石又?jǐn)D壓著大堵堵的泥塊、石頭往下涌。
當(dāng)我隨這幾名官兵爬上一個(gè)小土坎時(shí),從山上涌下來(lái)的泥塊、石頭,已把十幾分鐘前我們站立的地方掩埋了。
“剛才真是老糊涂啊!要不是你們硬架著我們走,我們還真被埋在哪里了!”老人們含著眼淚喋喋不休地念嘮著。