文化音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》——

現(xiàn)代旋律演繹古典之美

■劉紅玉

“白日不到處，青春恰自來(lái)，苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”這是清代詩(shī)人袁枚的一首詩(shī)——《苔》。最近，這首詩(shī)不僅刷屏微博、微信等社交媒體，據(jù)此詩(shī)創(chuàng)作的同名歌曲《苔》，也猶如天籟之聲牽動(dòng)人心，在各個(gè)音樂(lè)平臺(tái)全線霸榜。傳統(tǒng)經(jīng)典在現(xiàn)代旋律的演繹下，重新煥發(fā)活力。

一首沉寂了近300年的詩(shī)，為何能在一夜之間圈粉無(wú)數(shù)，為人們所熟知？捧紅這首詩(shī)的正是CCTV大型詩(shī)詞文化音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。沒(méi)有充滿競(jìng)爭(zhēng)的激烈PK，沒(méi)有刻意剪輯制造“爆點(diǎn)”，只有一首詩(shī)、一支曲、一個(gè)人，古今相交、文化傳承、經(jīng)典重現(xiàn)……2018年原創(chuàng)第一爆款，專業(yè)范兒和流行性兼具，高端與地氣兒同在。

作為央視原創(chuàng)的清流之作，《經(jīng)典詠流傳》在大年初一首播當(dāng)天就收到各路點(diǎn)贊，帶來(lái)無(wú)限震撼。節(jié)目用“和詩(shī)以歌”的形式讓傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與新時(shí)代流行音樂(lè)相結(jié)合，融傳統(tǒng)與時(shí)尚為一體，唱響經(jīng)典，再造經(jīng)典，給經(jīng)典注入“時(shí)代”元素，給文化打上“先鋒”烙印。作為央視新年文化節(jié)目的新開局，《經(jīng)典詠流傳》用全新的氣象和嶄新的作為打造優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目的同時(shí)，成功地打造了一張傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的有聲名片，評(píng)論稱它開啟了文化節(jié)目的2.0時(shí)代。

經(jīng)典往往蘊(yùn)于質(zhì)樸之中，而質(zhì)樸也常常藏于簡(jiǎn)單之中?！督?jīng)典詠流傳》形式很簡(jiǎn)單，就是單純而干凈的讀詩(shī)、唱詩(shī)和品詩(shī)。古人云：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”吟詩(shī)作詞本就是風(fēng)雅之事，透著古人的閑趣與修為。朗朗上口的《三字經(jīng)》自帶光環(huán)，魅力無(wú)限，濃縮大儒一生學(xué)識(shí)；廣為傳唱的《枉凝眉》《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，名家一出場(chǎng)便勾起許多記憶，身聽經(jīng)典，夢(mèng)回初原；《天凈沙·秋思》中元代馬致遠(yuǎn)筆下的鄉(xiāng)愁，何嘗不是當(dāng)代人的原鄉(xiāng)情愫呢？《經(jīng)典詠流傳》光芒很“亮”，表演者中不乏當(dāng)紅演員、實(shí)力派歌手……但萬(wàn)丈光芒也蓋不過(guò)詩(shī)詞歌賦本身。時(shí)代在變，潮流在變，不變的是對(duì)經(jīng)典的敬畏之心和對(duì)文化的依戀之情。

“五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流?！泵科陂_場(chǎng)，主持人的一句保留臺(tái)詞就已足夠吸引人，和詩(shī)以歌更能抓住心靈。一群山里的孩子和一個(gè)支教老師演繹的《苔》，鼓勵(lì)平凡的人活出自我的價(jià)值，由孩子來(lái)演唱恰如其分，直戳人心；王俊凱一首輕松歡快的《明日歌》，給現(xiàn)代人開了一劑滋養(yǎng)心靈的良藥，讓人珍惜新時(shí)代美好時(shí)光；中國(guó)第一代鋼琴家、88歲的巫漪麗大師傾情加盟，那布滿皺紋的雙手與靈巧跳動(dòng)的音符，讓人肅然起敬久久難忘，第一個(gè)音符響起，一曲《梁?！防@梁而出：“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早?！?/p>

經(jīng)典再造，一切在于傳統(tǒng)與時(shí)代間是否形成了一種互文。如何做到“讓今人看見過(guò)去，讓世界看見中國(guó)”？《經(jīng)典詠流傳》正在利用其廣闊平臺(tái)和強(qiáng)大號(hào)召力努力嘗試。家喻戶曉的《送別》，原曲其實(shí)是一首美國(guó)歌，經(jīng)中國(guó)藝術(shù)家李叔同填詞，才發(fā)揚(yáng)光大，舞臺(tái)上雙語(yǔ)演繹更是平增不少魅力；宋代詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，讓臺(tái)灣歌手陳彼得老爺子憑借酷帥的臺(tái)風(fēng)和真情的演唱同樣韻味十足；耳熟能詳?shù)摹兜躯X雀樓》，由來(lái)自不同國(guó)家的音樂(lè)家共同演繹，將積極探索、無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度表現(xiàn)得天衣無(wú)縫、淋漓盡致。經(jīng)典之所以是經(jīng)典，就是因?yàn)樗梢越?jīng)由歲月洗禮依舊魅力不減，無(wú)論古今中外，還是明星百姓，只要你愿意親近，它就會(huì)散發(fā)出一種別樣韻味。

或許詩(shī)歌就應(yīng)該被唱出來(lái)，才能完成它最終的使命，不然讓詩(shī)孤獨(dú)地躺在文學(xué)典籍里淪為知識(shí)儲(chǔ)備，終歸是沒(méi)有生命力的。但不論是詩(shī)詞還是歌曲，打動(dòng)人心的從來(lái)不是華麗辭藻的堆砌、精致細(xì)膩的技巧，而是其背后蘊(yùn)藏的真情實(shí)感。誦罷詩(shī)詞，一曲終了，了不卻詩(shī)中情、曲中神，它們所延綿的內(nèi)涵與風(fēng)骨，持續(xù)滋養(yǎng)著靈魂，指引著方向。在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)上，這些平平仄仄的唐詩(shī)宋詞，在宮商角徵羽的音律韻腳中，猶如穿越古今、跨越中外的一條紐帶，打通空間，聯(lián)通時(shí)間。今天，又用新時(shí)代精神澆灌，賦予它新的活力，點(diǎn)亮了碩果累累的華夏文化長(zhǎng)廊。