來源：新華社 發(fā)布：2017-08-02 17:21:35
龔全珍、甘祖昌夫婦（資料圖片）。
清明時節(jié)的江西蓮花玉壺山，白霧彌漫，氣溫微涼。
甘祖昌老將軍的墓前，一位頭發(fā)花白的古稀老人，顫抖著身體，刻滿褶皺的臉龐上，淌下兩行淚。
老人叫龔全珍，曾陪伴甘祖昌老將軍走過３３載人生路。如今，這對革命伉儷已天人相隔３１年。
淚水里，寫滿了懷念與哀思，寫滿了風(fēng)雨和故事……
這是兩個截然不同的人生起點。
他，１９０５年出生在贛西邊陲一個叫沿背的小山村。上了一年半的私塾后，他不得不輟學(xué)回家，放牛、打草，挑著擔(dān)子來回走幾十里山路，掙幾毛錢腳力費維持全家生計。
她，１９２３年出生在山東煙臺一個喚作平安里的巷弄。爭氣的她順利初中畢業(yè)，并考上了市立女中上高中。
這是兩份不約而同的革命情懷。
他參加農(nóng)民協(xié)會，在１９２７年８月入了黨。化名李偉民的特派員方志敏１９２７年來到蓮花，召開群眾大會，更加點燃了他心中的革命之火。
在縣里當(dāng)交通員、土改委員會主任、獨立團(tuán)軍需處長，跟隨紅軍參加長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……從井岡山下的鄉(xiāng)村起步，他的革命足跡遍布大半個中國，到達(dá)了地處西北的新疆軍區(qū)。
她瞞著母親輟學(xué)，在１９歲的時候剪短頭發(fā)參加革命，成為了一名流亡學(xué)生。
一路流亡抵達(dá)陜西，１９４５年，抗日戰(zhàn)爭終于取得勝利，她也被西北大學(xué)教育系錄取。新中國成立那一年，大學(xué)畢業(yè)的她參了軍、入了黨，響應(yīng)號召來到邊疆，在新疆軍區(qū)八一子弟學(xué)校當(dāng)了一名老師。
這是兩位相互依偎的同志伴侶。
一位是新疆軍區(qū)后勤部長的甘祖昌，一位是八一子弟學(xué)校的老師龔全珍。從贛西農(nóng)村到膠東半島再到天山腳下，兩條相隔千里的生命軌跡，竟然神奇地交織在了一起。
１９５３年，兩位飽受戰(zhàn)火和歲月磨難的戰(zhàn)友，以革命為媒，終于成為了將相守一生的同志伴侶。
天有不測風(fēng)云。１９５１年，甘祖昌乘坐的吉普車從一座被敵特分子鋸斷的木橋上栽下，他的上唇裂成三瓣，下巴脫落。
彼時，他落下了嚴(yán)重的腦震蕩后遺癥，腦部內(nèi)還留存著大塊的淤血。只要稍微一用腦，甘祖昌就會頭暈頭痛，甚至昏倒。
眼看著沒法再在領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作，甘祖昌給組織寫了申請，請求回江西農(nóng)村。
申請交了兩次，組織最終同意了。
作為妻子的龔全珍，雖然心中有疑問、有猶豫，但依然選擇跟著丈夫回到江西蓮花的小山村。
將軍當(dāng)農(nóng)民？！這件事情在各方引起了轟動。
沒有作任何解釋，甘祖昌于１９５７年８月，帶著全家大?。保踩嘶氐搅碎焺e３０多年的沿背村。
“甘將軍真的當(dāng)農(nóng)民了。”村民們每天見到的甘祖昌，光著腳丫子，身穿粗布衣，腰系白汗巾，手拿旱煙桿，一副典型的老農(nóng)形象。大家親切地稱他為“祖昌兄弟”“祖昌伯伯”。
從將軍到農(nóng)民，對甘祖昌來說，是身份和心靈的回歸。
當(dāng)年，他為了解放勞苦大眾，告別母親和家鄉(xiāng)，走上革命道路。長征路上，同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子。
如今，革命取得成功，幾名鄉(xiāng)友只剩他一人。曾經(jīng)相約的誓言讓心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃，那顆思鄉(xiāng)的赤子之心不停地在胸膛跳動——他終于回到魂牽夢繞的家鄉(xiāng)，聞到了那熟悉的泥土味。
懷揣著宏偉抱負(fù)，甘祖昌開始在家鄉(xiāng)大展身手。
他親自下田，用雙手一抔一抔撈爛泥，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們把２００多畝冬水田改造成了良田；他跟工友吃住在工地，和年輕人一起挑水泥、運材料，修建起了江山陂；面對荒山，他動員大家撒石灰、鹽巴，燒茅草、煙葉稈，再堆上煙囪里的黑灰，出工錢、出材料，改變土壤酸堿性，把“光頭山”變成了豐收嶺……
修水陂、建橋梁、辦企業(yè)……半個世紀(jì)過去，甘祖昌當(dāng)年留下的一項項利民工程仍然在發(fā)揮著重要作用。經(jīng)歷過那個年代的村民們常?；貞浀溃骸爱?dāng)年我們沿背村就是蓮花縣的‘華西村’?！?/p>
讓村民們慢慢地富裕起來——甘祖昌的理想得以成為現(xiàn)實，這位農(nóng)民將軍，在服務(wù)農(nóng)民中，實現(xiàn)了人生最大的價值。
對于龔全珍來說，她無法在農(nóng)業(yè)上幫到丈夫，但通過教書育人的方式，和丈夫一樣實現(xiàn)了為鄉(xiāng)親服務(wù)的愿望。
在學(xué)校里，面對山村里的孩子，龔全珍是既當(dāng)老師，又當(dāng)媽媽；既要教他們讀書，還要帶他們勞動。
幾十年下來，龔全珍早就記不清，她勸回過多少輟學(xué)的孩子，又為多少學(xué)生交了學(xué)費。
１９８６年，甘祖昌老將軍永遠(yuǎn)地離開了。彌留之際，他交待老伴：“領(lǐng)了工資，買了化肥農(nóng)藥，送給……貧困戶……支援農(nóng)業(yè)建設(shè)……”
除了這句遺言，甘祖昌并沒有給家人留下什么，他幾乎所有的錢，都用在了農(nóng)村建設(shè)上。
龔全珍深深地知道，農(nóng)村有丈夫未竟的事業(yè)：“老伴，你到另一個世界去了，我還要在這個世界上，繼續(xù)我的征程?！?/p>
她成立“龔全珍工作室”，帶著整理的資料，到社區(qū)、部隊、學(xué)校，言傳身教進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。
誰家有人生病看不起、誰家孩子大學(xué)缺學(xué)費，她都掌握得一清二楚，一家一家把慰問金送到人家手中。孤寡老人過冬缺衣少服她會記得，留守兒童缺乏關(guān)愛她會關(guān)心。
生命不息，奉獻(xiàn)不止。前行的道路上，龔全珍一直把丈夫當(dāng)作榜樣。站在墓前，龔全珍喃喃自語：“祖昌，我們一定按照你的教誨，老老實實做人、勤勤懇懇做事?！?/p>
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